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六爻

三个步骤

  1. 占卦(点卦)
  2. 装卦(装世应、五行、六亲)
  3. 解卦(卦中产生的变化)

基础知识

天干地支

十天干

天干
五行

十二地支

地支
五行

五行

五行即是木、火、土、金、水,它们之间存在者相生相克的关系,并且在不同的时空环境下存在不同的状态。

生克

  • 相生:木生火, 火生土, 土生金,金生水, 水生木
  • 相克:木克土, 土克水, 水克火, 火克金,金克木

五行生克图

旺相休囚死

指得是五行在不同时空中的5种状态,即把五行在不同季节呈现的五种不同状态,分别以“旺”、“相”、“休”、“囚”、“死”来表示:

  • “旺”,也叫“帝旺”如同帝王,就是处于旺盛的状态。如日中天,兴旺发达之时。
  • “相”,被帝王所生助,就相当于一人之下万人之上的宰相。
  • “休”,退休状态,安然无所事事。也做不了事情,心不余而力不足。
  • “囚”,衰弱,因有犯上之心,被囚禁。
  • “死”,被克制,没了生气。

五行在不同季节中的状态:

春:(正月,二月)木旺、火相、水休、金囚、土死; 夏:(四月,五月)火旺、土相、木休、水囚、金死; 秋:(七月,八月)金旺、水相、土休、火囚、木死; 冬:(十月,冬月)水旺、木相、金休、土囚、火死; 四季月:土旺、金相、火休、木囚、水死。 四季月,就是每个季度的最后一个月,即三月(辰月),六月(未月),九月(戌月),腊月(丑月)。

月建
正月 寅(寅木旺,卯木次之)
二月 卯(卯木旺,寅木次之)
三月 辰(辰土旺,丑未之土次之)
四月 巳(巳火旺,午火次之)
五月 午(午火旺,巳火次之)
六月 未(未土旺,辰戌之土次之)
七月 申(申金旺,酉金次之)
八月 酉(酉金旺,申金次之)
九月 戌(戌土旺,丑未之土次之)
十月 亥(亥水旺,子水次之)
十一月 子(子水旺,亥水次之)
十二月 丑(丑土旺,辰戌之土次之)

六亲

从五行生克的角度,划分五行的亲属关系。

口诀:生我者为父母,我生者为子孙,我克者为妻财,克我者为官鬼,比和者为兄弟。

六亲图

八卦

五行
  • 口诀:

乾三连(☰),坤六断(☷);震仰盂(☳),艮覆碗(☶); 离中虚(☲),坎中满(☵);兑上缺(☱),巽下断(☴)。

装卦

装卦步骤

  1. 纳地支(浑天甲子)
  2. 定世应(寻世应)
  3. 定卦宫(寻卦宫)
  4. 定六亲(六亲歌)

浑天甲子歌

  • 作用:为卦中的爻装地支/五行,装卦方向由下往上

  • 口诀:

乾在内卦,子水、寅木、辰土;乾在外卦,午火、申金、戌土。 坎在内卦,寅木、辰土、午火;坎在外卦,申金、戌土、子水。 艮在内卦,辰土、午火、申金;艮在外卦,戌土、子水、寅木。 震在内卦,子水、寅木、辰土;震在外卦,午火、申金、戌土。 巽在内卦,丑土、亥水、酉金;巽在外卦,未土、巳火、卯木。 离在内卦,卯木、丑土、亥水;离在外卦,酉金、未土、巳火。 坤在内卦,未土、巳火、卯木;坤在外卦,丑土、亥水、酉金。 兑在内卦,巳火、卯木、丑土,兑在外卦,亥水、酉金、未土。

内卦 外卦
子水 寅木 辰土 午火 申金 戌土
寅木 辰土 午火 申金 戌土 子水
辰土 午火 申金 戌土 子水 寅木
子水 寅木 辰土 午火 申金 戌土
丑土 亥水 酉金 未土 巳火 卯木
卯木 丑土 亥水 酉金 未土 巳火
未土 巳火 卯木 丑土 亥水 酉金
巳火 卯木 丑土 亥水 酉金 未土

寻世应

  • 口诀:

天同二世天变五,地同四世地变初, 本宫六世三世异,人同游魂人变归。

寻卦宫

  • 口诀:

一二三六外卦宫,四五游魂内变更,归魂内卦是本宫。

六亲歌

  • 作用:以卦所属的卦宫,为卦中的爻装六亲

  • 六亲:

    • 解释:从五行生克的角度,划分五行的亲属关系
    • 口诀:生我者为父母,我生者为子孙,我克者为妻财,克我者为官鬼,比和者为兄弟
  • 口诀:

乾兑金兄土父传,木财火鬼水子源。(乾兑两宫,八卦俱属金) 坎宫木子兄属水,金父火财土为鬼。(坎宫属水) 坤艮土兄火为父,木鬼水财金子路。(坤艮两宫,八卦俱属土) 离宫木父土子孙,水鬼金财火弟兄。(离宫属火) 震巽木兄水父母,金鬼火子财是土。(震巽两宫,八卦俱属木)

父母 兄弟 妻财 子孙 官鬼
乾/兑

寻世应

作用:为卦中的爻装世应

解卦

明晰卦中的变化

(大道)根本:五行生克、生旺墓绝

(天)从天时角度:月建、日辰、四时旺相、旬空、暗动、动散,月破

(地)从卦本身的角度:两现、独发,进神退神、飞伏神、反伏,克处逢生、动静生克、动变生克冲合、六合、六冲、三刑、卦变生克墓绝

(人)从人的角度:用神(元神、忌神、仇神)

随鬼入墓?暂时不知,无法分类

用神、元神、忌神、仇神

  • 用神:占不同类型的事,要用不同的六亲(父母爻、官鬼爻、兄弟爻、妻财爻、子孙爻)
    • 注意:用神需要有力才能生效,否则万事皆休(元神有力亦难生,忌神无力何足喜)
  • 元神:生用神之爻
    • 元神生用神的5中情况(元神有力)
    • 元神旺相,或临日月,或得日月动爻生扶
    • 元神动化回头生及化进神
    • 元神长生帝旺于日辰
    • 元神与忌神同动
    • 元神旺动临空化空
    • 元神不能生用神的6种情况(元神无力)
    • 元神休囚、不动或动,而休囚又被伤克
    • 元神休囚又逢旬空、月破
    • 元神休囚动化退神
    • 元神衰而又绝
    • 元神入三墓
    • 元神休囚动而化绝、化克、化破、化散
  • 忌神:克用神之爻
    • 忌神克害用神的5中情况(忌神有力)
    • 忌神旺相,或遇日月动爻生扶,或临日月
    • 忌神动化回头生化进神
    • 忌神旺动临空化空
    • 忌神长生帝旺于日辰
    • 忌神与仇神同动
    • 忌神不能克害用神的7中情况(忌神无力)
    • 忌神休囚不动,动而休囚被日月动爻克者
    • 忌神静临空破
    • 忌神入三墓
    • 忌神衰动化退神
    • 忌神衰而又绝
    • 忌神动化绝、化克、化破、化散
    • 忌神与元神同动
  • 仇神:克元神、生忌神之爻

五行相生、相克

  • 五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金
    • 凡用神、元神,宜于逢生。月建生,日建生,动爻生,动化回头生。
  • 五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
    • 凡忌神、仇神,宜于逢克。月克,日克,动爻克用神,动化回头克。此四者,用神、元神但逢一克,他处不见生扶者,即为凶兆。占吉事,乐极生悲;占凶事,须宜急急回避。

克处逢生

受此处之克,得彼处之生,即为克处逢生。

凡用神、元神,克少生多为吉。

忌神者,以克少生多为凶,所以忌神宜克不宜生。

动静生克

六爻安静旺相之爻,可以生得休囚之爻,亦可以克得休囚之爻。

卦有动爻,能克静爻,即使静爻旺相,亦不能克动爻

动变生克冲合

卦有变爻,动而必变,变出之爻,能生克冲合本位之动爻,不能生克他爻;而他爻与本位之动爻,亦不能生克变爻。

变爻谁能制之?惟日月能生之、克之、冲之、合之。何也?日月如天,能生克动爻、静爻、飞爻、伏爻、变爻,而诸爻皆不能伤日月。

四时旺相

五行在不同季节的状态如下: 春:(正月,二月)木旺、火相、水休、金囚、土死; 夏:(四月,五月)火旺、土相、木休、水囚、金死; 秋:(七月,八月)金旺、水相、土休、火囚、木死; 冬:(十月,冬月)水旺、木相、金休、土囚、火死; 四季月:土旺、金相、火休、木囚、水死。 四季月,就是每个季度的最后一个月,即三月(辰月),六月(未月),九月(戌月),腊月(丑月)。

月建
正月 寅(寅木旺,卯木次之)
二月 卯(卯木旺,寅木次之)
三月 辰(辰土旺,丑未之土次之)
四月 巳(巳火旺,午火次之)
五月 午(午火旺,巳火次之)
六月 未(未土旺,辰戌之土次之)
七月 申(申金旺,酉金次之)
八月 酉(酉金旺,申金次之)
九月 戌(戌土旺,丑未之土次之)
十月 亥(亥水旺,子水次之)
十一月 子(子水旺,亥水次之)
十二月 丑(丑土旺,辰戌之土次之)

月建

  • 别名:月将,月令
  • 作用:
    1. 爻之衰弱者,能生之、合之、比之、拱之,扶之,衰而亦旺。
    2. 爻之强旺者,能冲之、克之、刑之,破之,旺而亦衰。
    3. 卦有变爻克制动爻者,月建能制服变爻。
    4. 卦有动爻克制静爻者,月建能制服动爻。
    5. 用神伏藏,被飞神压住者,月建能冲克飞神,生助伏神而为用也
    6. 爻逢月合而有用,爻逢月破而无功
      • 月建合爻则为月合,乃有用之爻
      • 月冲之爻即为月破,乃无用之爻
    7. 月建不入爻,亦为有用。月建一入卦,愈见刚强。
      • 卦无用神,即以月建为用神,不必寻伏神也
      • 月建入卦,动而作元神者,为福更大
      • 月建入卦,动而作忌神者,为祸更深。
      • 月建不入卦,缓之

日辰

  • 别名:日建

  • 作用:

    1. 冲旺相之静爻,即为暗动,爻之旺而静者,冲之则为暗动,愈得其力。

    2. 冲衰弱之静爻,则为日破,爻之静而衰者,冲之则为日破,愈加无用。

    3. 冲空即起,冲合即开

    4. 爻之衰弱,能生扶拱合,如时雨滋苗。

    5. 爻之强旺,能克害刑冲,似秋霜之杀草

    6. 爻遇旬空,日辰冲起而为用,谓之冲空则实

    7. 爻逢合住,遇日建以冲开,谓之合处逢冲是也

    8. 凶神合处喜逢冲,吉神合住不宜冲也

    9. 爻之衰弱,日辰能生之、合之、旺之,同类者比之,扶之。

    10. 爻之强旺者,能刑之,冲之、克之、绝之,墓之。

    11. 爻旺而动,冲之愈动;爻衰而动,冲之则散。

    12. 逢月破而不破,遇冲克而无伤

    13. 爻临日建,月冲不破,月克无伤。逢动爻之克,亦不为害。化回头之克,亦不为殃。似此之强,如山如岗;似与月建同权,中天日丽,旺相之极。

    14. 生多克少,锦上添花。生少克多,寡不敌众。

    爻临日建,卦中又有动爻生扶者,如锦上添花

    爻临日建,而月建动爻同来克者,似寡不敌众。

    1. 旺之者,爻之帝旺于日也;

    比之者,爻与日月同也。

    扶之、拱之者,爻与日月同类也。

    墓之、绝之者,爻墓绝于日也。

六合

六合
子与丑合
寅与亥合
卯与戌合
辰与酉合
巳与申合
午与未合

相合法有6种

  1. 日月合爻
  2. 爻与爻合
  3. 爻动化合
  4. 卦逢六合
  5. 六冲卦变六合
  6. 六合卦变六合

爻之合者,静而逢合,谓之合起。动而逢合,谓之合绊。

爻与爻合,谓之合好。爻动化合,谓之化扶。

爻静,或与日月动爻合者,得合而起。即使爻值休囚,亦有旺相之意。

爻动,或与日月动爻合者,谓之动逢合而绊住,反不能动之能。

爻动与动爻相合,乃得他来合我,与我和好、相助之意。

爻动,化出之爻,回头相合者,谓之化扶,得他扶助之意。

诸合皆以用神旺者为吉,独此六冲卦变六合者,不看用神,竟以吉断。

六合卦变六合。爻逢六合,已为吉兆,动而又变六合,谓始终而作合也。

六冲

子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲,巳亥相冲

相冲有6种:

  1. 日月冲爻
  2. 卦逢六冲
  3. 六合卦变六冲
  4. 六冲变六冲
  5. 动爻变冲
  6. 爻与爻冲

冲者,散也。凡占凶事,宜于冲散。占吉事,则不宜。亦必兼用神而言:用神旺,虽冲不碍;用神失陷,凶而又凶。至于六合卦变六冲者,用神若旺,始吉终凶,图事难成,有始而无终。

爻冲有五

  1. 爻遇月冲为月破
  2. 爻遇日冲为暗动
  3. 休囚而遇日冲谓之日破
  4. 动爻化化回头冲,如逢仇敌
  5. 爻与爻冲,谓之相击

凡六冲变冲,乃内外变动,交相冲击,必主上下不和,至亲反目,彼此怀奸,始终不就。若用神再受克者,大凶之兆,用神旺相者,亦不久长。

三刑

寅刑巳,巳刑申,子刑卯,卯刑子,丑戌相刑,未辰相刑

暗动

静爻旺相,日辰冲之,为暗动。

静爻休囚,日辰冲之,为日破。

暗动者,有喜有忌。

用神休囚,得元神暗动以相生,忌神明动于卦中,得元神暗动而生用,此皆谓之喜。

用神休囚无助,如遇忌神暗动,克害用神者,此则谓之忌也。

动散

古以日辰而冲动爻,谓之冲散;又以爻动冲爻,亦能冲散。

旺相者冲之不散,有气者冲之不散,休囚者间有冲散,亦千百中之一二也。其故何也?神兆机于动,动必有因。虽则今日受制,后逢值日而不散也。

卦变生克墓绝

卦之变者:有变生、变克、变墓、变绝、比和。予得验者,凡遇卦化克者,不论用神之衰旺皆以凶推。

反伏

反吟

卦有卦变,爻有爻变。

卦变者,内外动而反吟同一卦。

爻变者,内外动而反吟者非同一卦。

又有外卦反吟而内卦不动者。

又有内卦反吟外卦不动者。

内卦反吟,内则不安。外卦反吟,外则不宁。内外反吟者,内外不安之象。

以上用神旺相,不变冲克者,虽则反伏,事之必成。弟恐用神而化回头之冲克者,即如卦变大凶之象。

伏吟

伏吟卦者,有内外而伏吟也。

内外伏吟者,内外忧郁,呻吟之象。

亦有内卦,动变伏吟,内则呻吟,外卦伏吟,外则不宁。诸占皆不如意,动如不动,焦恼呻吟。

然伏吟而较反吟者,反吟有冲有克,用神受克,得祸不轻。伏吟之卦,用神旺相,冲开之年月,其志则伸。用神休囚,冲开之年月,忧郁而已。

旬空

甲子旬中戌亥空,

甲戌旬中申酉空,

甲申旬中午未空,

甲午旬中辰巳空,

甲辰旬中寅卯空,

甲寅旬中子丑空。

何谓旬空?如甲子至葵酉日为一旬,此十日之内,并无戌亥,所以爻逢戌亥为空亡,又名旬空。余仿此。

生旺墓绝

水/土

月破

正申、二酉、三戌,

四亥、五子、六丑,

七寅、八卯、九辰,

十巳、十一午、十二未。

月建冲之为月破,逐月之破日是也

飞伏神

凡用神不现,即以日月为用神,倘日月非用神者,须于本宫首卦寻之。因本宫首卦,父子财官六亲具备之故。

伏神有用者有六:

  1. 伏神得日月生者
  2. 伏神旺相者
  3. 伏神得飞神生者
  4. 伏神得动爻生者
  5. 伏神得遇日月动爻冲克飞神者
  6. 伏神得遇飞神空破休囚墓绝者

伏神终不得出者有五:

  1. 伏神休囚无气者
  2. 伏神被日月冲克者
  3. 伏神旺相之飞神克害者
  4. 伏神墓绝于日月飞爻者
  5. 伏神休囚值旬空月破者

进神退神

进退神者,爻之动而化也。化进化退,吉凶祸福,有喜忌之分。所喜者宜于化进,所忌者宜化退神。

进神
亥化子 寅化卯 巳化午 申化酉 丑化辰 辰化未 未化戌
退神
子化亥 卯化寅 午化巳 酉化申 辰化丑 未化辰 戌化未

进神者,由此而进也,如春木之荣,有源之水,久远长进之象。

退神者,由此而渐退也,如秋天花木,渐渐凋零。

进神之法有四:

  1. 动旺相而化旺相,乘势而进
  2. 动休囚而化休囚,待时而进
  3. 动爻变爻有一而值休囚,亦待旺相之日而进者
  4. 动爻变爻有一而破空,待填实之日而进者

退神之法有四:

  1. 动旺相而化旺相,或有日月动爻生扶,占近事得时而不退者
  2. 动休囚而化休囚,及时而退者
  3. 动爻变爻,有一旺相,待休囚之时而退着
  4. 有一而逢空破,待填实之日而退者

随鬼入墓

古有日暮、动墓、化墓之三墓,世爻随鬼入墓、本命随鬼入墓、卦身随鬼入墓、世身随鬼入墓

独发

五爻俱动,一爻不动,谓之独静;

五爻不动,一爻独动,谓之独发。

两现

用神两现,如占父母,卦中两爻父母者是也。

舍其休囚而用旺相,舍其静爻而用动爻,舍其月破而用不破,舍其旬空而用不空,舍其被伤而用不伤,此古法也。余得验者,多有应乎旬空月破,舍其不空而用旬空,舍其不破而用月破。

参考

天干地支五行对照表|十天干十二地支五行对应表

五行的旺、相、休、囚、死

从零开始学六爻(十九)装卦_认世寻宫